40,2596$% 0.13
46,7831€% 0.2
54,0058£% 0.31
4.317,79%0,49
7.011,00%0,20
27.960,00%0,20
3.334,34%0,32
10.205,56%-0,19
4788529฿%1.66946
3928.18Ł%5.37616
127347Ξ%5.61845
119.22%2.41676
40.24$%0.07823
02:00
Doğru Dürüst ve Âdil olmak,
Allah’ın emri ve Peygamber (a.s.v) Efendimizin kavli sünnetidir.
Bu konuda Yüce Allah, Kur’an’ı Kerim’de şöyle buyurmaktadır: “Emrolunduğun gibi dosdoğru ol!..” (Hud,112)
“Şüphesiz ki Allah size, emanetleri ehline vermenizi ve insanlar arasında hükmedeceginiz zaman adaletle hükmetmenizi emreder.” (Nisa,58)
Kaldı ki, İslâm dini, insanların barış, huzur ve esenlik içerinde yaşamaları için gönderilmiştir. Denilebilir ki, insanlar da bu minval üzere yaratılmış ve yeryüzüne HALİFE kılınmıştır. Hiç şüphesiz Allah’a kulluk da bunlardan başkası değildir.
Yani, Yaratana karşı saygı ve itaat, yaratılanara karşı hoşgörü ve muhabbet Allah’ın kulu üzerindeki temel haklarıdır.
Diğer yandan, söz konusu yaratılanara karşı hoşgörü ve adalet, aynı zamanda insanlar için “Ulü’l emre itaati” de gerekli kılmaktadır.
Ulü’l emir, Şeriat sistemindeki kamu otoritesidir. Bu da halk, memur ve amir ilişkisinden doğan bir hak ve ödev meselesidir. Dolaysiyle, İslam’daki BİAT KÜLTÜRÜ, dine dayalı bir siyasi otoriteye bağlılık demektir; bir bakıma, dini emir ve yasaklara (Şeriata) göre yönetilenlerin, yönetenlere karşı gösterdikleri saygı ve itaattir.
Ulü’l emre itaat ve Biat Kültürü, Kur’an’ı Kerim’de ağırlıklı olarak iki yerde geçmektedir:
1) “Ey iman edenler! Allah’a itaat edin;
Elçiye (Peygambere) ve sizden olan emir sahiplerine (otoriteye) de itaat edin. Herhangi bir konuda ihtilafa düşerseniz, Allah’a ve ahirete inanıyorsanız, onu Allah’a ve Elçiye götürün (Kur’an ve Sünnet). Bu ise hem hayırlı hem de daha güzeldir.” (Nisa,59)
2) “Onlara güven veya korkuya dair bir haber veya talimat gelince, onu hemen yayarlar. Oysa onu, Elçiye (Peygambere) veya aralarında yetki sahibi (müşavir) kimselere götürselerdi, onların arasından işin iç yüzünü anlayanlar, onun ne olduğunu bilirlerdi…” Yani, ihtilaflı konuların, Kur’an ve Sünnette kesin hükmü bulunmayan sorunların, meşveret ve istişare yolu ile çözümlenmesi öngörülmektedir. (Nisa,83)
ÖZETLE; Ulü’l emre itaat veya Biat kültürü, Allah’a ve Peygamber’e (Kur’an ve Sünnete) dayalı bir Şeriat düzeninde, kamu otoritesine (Hilafet makamına) karşı gösterilen mutlak saygı ve itaattir.
Oysa demokrasilerde, halka dayalı yönetim biçimlerinde, KAMU OTORİTESİ ANAYASA ve YASALARDIR. Bu bağlamda, hak ve hukukun üstünlüğüne inanmak, uymak ve uygulamak temel esastır.
Hoşça kalınız.

ABD’nin Asıl Amacı: Gazze’yi Üs Haline Getirmek mi?
1
KUR’AN’DA DİN VE MEZHEP AYRIMI YOKTUR TEK VE HAK YOL İSLAM’DIR.
1053 kez okundu
2
Kin ve Nefretten Beslenen İnsanlar
936 kez okundu
3
Bir Aile Yemeğinden Geleceğe Dair Umut Yeşertmek
747 kez okundu
4
İSLAM’DA, İMAN İBADET VE AHLÂK
741 kez okundu
5
Bağcıyı Dövmek Değil, Üzüm Yemek Gerek
700 kez okundu